Një Vështrim Nga Një Nënë
Doroti Sala
Feja dhe besimi janë të rëndësishme për çdo familje që i druhet Allahut kur bëhet fjalë për rritjen e një fëmije.
Në çdo shkollë islame dhe qendër loje për fëmijë është shkruar një proverb arab i famshëm, i cili në anglisht do të thotë:
“Unë jam i sigurt që nëse do të kishte kohë, do të gjeje se çdo kulturë është e mbushur me proverba që kanë të njëjtin kuptim si ky sepse është një tendencë e provuar njerëzore që fëmijët pasqyrojnë mënyrën se si janë rritur.”
Rritja e fëmijëve nuk është detyrë e lehtë dhe është barrë e çdo personi që hyn në kontakt me fëmijën.
Për këtë arsye, prindërit bëjnë më të mirën për t’u siguruar që fëmija i tyre të jetë rrethuar nga shembuj të njerëzve që ata miratojnë.
Bindja në besim herë pas here bën që prindërit të vendosin kufij shumë të rreptë mbi fëmijët e tyre.
Por kur feja bëhet tepër për fëmijët? Kur përkushtimi ndaj besimit bëhet i rrezikshëm?
Kur Shkon Përtej Kufirit…
A mund të shkojë feja shumë larg kur bëhet fjalë për fëmijët? A është shërbimi i përkushtuar ndaj Allahut shumë për të kërkuar nga një fëmijë?
Do ta pranoj se, si çdo nënë myslimane që i druhet Allahut, e konsideroj detyrë të mësoj fëmijët e mi si të jenë myslimanë të mirë.
Një interpretim i Kur’anit të Madhërishëm shpjegon se Allahu thotë:
“Dhe nuk kam krijuar xhindët dhe njerëzit përveç që të më adhurojnë.” (Kur’an 51:56)
Mësimi i fëmijëve të mi të adhurojnë Allahun është po aq i rëndësishëm sa t’u mësoj që të mos prekin sobën e nxehtë, sepse të dyja i shpëtojnë nga pasoja të rënda.
Mark Gali thotë në artikullin e tij “Përqendrohuni te Hiri, jo Kontrolli” se:
“Prindërit që tërhiqen nga feja sepse u jep një ndjenjë kontrolli, ndonjëherë mund të veprojnë shumë autoritarisht ndaj fëmijëve të tyre.”
E kuptoj argumentin e tij dhe jam mirënjohëse që Islami ka zgjedhur rrugën e mesme.
Myslimanët duhet të rrisin fëmijët e tyre me mëshirë për trupat e tyre të dobët dhe mendjet në rritje.
Unë u mësoj fëmijëve të mi të gjitha ato që Allahu ka urdhëruar shërbëtorët e Tij dhe u shpjegoj bukurinë dhe mençurinë e të gjitha urdhërave të Tij.
Ka pasur herë që, në vend që të pyes veten nëse feja ishte shumë për fëmijët, pyesja veten nëse mendoja se kjo ishte qëllimi i Allahut.
Disa çështje si hixhabi, namazi dhe sjelljet mund të kërkojnë pak përshtatje, ndërsa çështje të tjera si dieta dhe pastërtia nuk mund të ndryshohen.
A është Feja Tepër për Fëmijët Tuaj?
Shamiu i Kokës së Bijës sime
Bija ime më e madhe ka veshur shami kokë që kur ishte shtatë vjeçe.
Ishte dëshira e saj dhe kur përpiqesha ta mashtronja të dilte pa të, nuk shkonim shumë larg për shkak të skenës që ajo bënte.
Në atë moshë, e dija që ajo vetëm donte të imitonte nënën, ashtu si çdo vajzë luan “shtëpi” me çantë dhe taka… si nëna.
Ndërsa u rrit, i dhashë shumë mundësi të ndryshojë mendje dhe të mos e mbajë shaminë.
Feja nuk e obligon të mbajë shami deri në adoleshencë dhe planifikoj t’i jap mundësinë ta heqë derisa të arrijë atë moshë.
Njoh të tjerë që insistojnë që vajzat e tyre të fillojnë të mbajnë shaminë që në moshën gjashtë ose shtatë vjeç.
Kisha frikë se nëse e detyroja bijën të mbante shaminë kaq herët, kur të vinte koha që ajo të duhej ta mbante, nuk do të dëshironte më.
Kisha frikë se nëse e mbante shaminë pa kuptuar rëndësinë dhe domethënien e saj, do të lodhej.
Pa dashurinë për hixhabin në zemrën e saj, lodhja do të vinte lehtë sepse shpërblimi i Allahut nuk do ta mbante të fortë dhe të përqendruar.
Islami urdhëron që fëmijët të fillojnë të falin pesë namazet e detyrueshme në moshën shtatë vjeç.
Siç pritej, fëmijët shtatë vjeçarë mund të arrijnë vetëm një nivel të caktuar përkushtimi dhe dedikimi.
E njëjta përrallë që urdhëron fëmijët shtatë vjeçarë të falin, merr parasysh mendjen në rritje të shtatëvjeçarit dhe përfundon duke thënë:
“Dhe disiplinoni ata nëse nuk falin në moshën dhjetë vjeç.”
Feja islame ka mëshirë të brendshme. Nëse dikush pretendon se Islami është i ashpër me fëmijët, duhet të fajësojë njerëzit dhe jo fenë.
Njerëzit herë pas here marrin çështjet në duart e tyre dhe i prishin gjërat.
Islami është dërguar nga Allahu me përsosmëri dhe për këtë arsye jam e bindur që të gjitha gabimet vijnë nga dora e njeriut.
Çfarë Dënimi Përdorni?
Sjelljet islame mund të kalojnë lehtësisht në traditë më shumë sesa në fe.
Mendohet gjerësisht që fëmijët myslimanë duhet të jenë bujarë, të drejtë, të sinqertë, të sjellshëm, të rregullt dhe të bindur ndaj prindërve dhe të rriturve. Kjo ka kuptim, apo jo?
Por çfarë ndodh kur fëmija yt thotë një gënjeshtër dhe gënjeshtra është kundër doktrinës tënde fetare?
A do t’i nxirrte sapuni në gojë, ndalja e darkës apo goditja me shkop dëshirën për të gënjyer nga fëmija? Unë them patjetër jo.
Unë them që fëmijët e çdo moshe nuk duhet të lejohet të gënjejnë.
Prindërit duhet të përshtatin taktikat e disiplinës që të jenë efektive por jo të tepruara.
Prindërit duhet t’u tregojnë fëmijëve mëshirë, ashtu si Allahu tregon ndaj krijesave të Tij.
Si mund t’u mësojmë fëmijëve mëshirën dhe faljen nëse nuk japim këtë shembull?
Dieta dhe pastërtia e myslimanit janë masa që nuk lejojnë hapësirë për interpretim apo mendime personale.
Gurku është absolutisht i ndaluar në Islam, përveçse në raste jetë a vdekje; Shihni përsëri faktorin e mëshirës.
Mishi duhet të theret në emër të Allahut dhe me një thikë të mprehur për të lehtësuar dhimbjen e panevojshme për kafshën.
Unë nuk i jap fëmijëve të mi mundësinë e zgjedhjes kur bëhet fjalë për ligjet tona ushqimore.
“Allahu ka urdhëruar këtë për të mirën tuaj. Ju tregoni mirënjohjen tuaj përmes bindjes,”
është ajo që u predikoj fëmijëve të mi.
Higjiena e tyre është një temë tjetër e nënshtrimit të palëkundur ndaj ligjit islam.
Përsëri, ku dikush mund të pyesë nëse feja është tepër, unë do të argumentoj dhe them se Islami përfshin të gjitha aspektet e jetës, është i hollësishëm, i përsosur… por jo tepër.
Pastrimi i duhur pas përdorimit të tualetit, abdesi para namazit dhe dushat e plota mbrojnë shëndetin tonë.
Ka skeptikë që thonë se edukimi fetar mund t’i shtrëngojë fëmijët.
Të tjerë pretendojnë se edukimi fetar mund të jetë shtypës.
Debati aktual ngre pyetjen:
“Me fëmijët, kur feja shkon tepër larg?”
Përgjigjja ime ndaj kësaj pyetjeje është e qartë dhe e palëkundshme.
Me fëmijët, feja shkon tepër larg kur feja është ndryshe nga Islami.
Allahu ka bekuar dhe ka ruajtur Islamin me mëshirë, mëshirën që Ai na tregon neve, dhe na obligon ne si prindër ta tregojmë atë ndaj fëmijëve tanë ndërsa i rrisim.
